إلا أن يقال بعدم توجه الخطاب إلى الكافر أصولا وفروعا ، فعلى هذا لازمه عدم الخطاب وعدم العقاب . إلى هنا نختم ما أردنا من البحث حول بعض مسائل ( المنهاج ) طالبين الصفح من القراء الكرام إذا وجدوا فيه تكرار بعض الأبحاث فإن الكلام كان يقتضي ذلك ولا منه .